تبلیغات
پایگاه مقاومت شهید امینی
تاریخ : دوشنبه 26 مرداد 1394 | 08:40 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
هفده سال پیش یعنی در 26 مرداد سال 1369، نخستین گروه آزادگان به میهن اسلامی بازگشتند و ایران را از عطر حضور خود آکنده کردند. آن روز، یادآور خاطره شیرین بازگشت آزادگان به میهن اسلامی است. روزی مبارک که در آن، صابران راست قامت جمهوری اسلامی ایران، پس از سال ها دوری از وطن به خاک میهن پای گذاشتند و به آغوش خانواده و ملت بازگشتند.

آزادگان در کلام معمار کبیر انقلاب
قلم، ناتوان از وصف آزادگان

ما را چه رسد که با این قلم های شکسته و بیان های نارسا در وصف اسرا که سلامت خویش را از دست داده اند، مطلبی بنویسیم یا سخنی بگویم. زبان و بیان، عاجز از ترسیم مقام بلندپایه عزیزانی است که برای اعلای کلمه حق و دفاع از اسلام و کشور اسلامی جانبازی نموده اند. در اقدام شریف... اسیرانی که در زندان های مخوف دشمن، شجاعانه بر سر دشمنان بشریت فریاد می کشند، چگونه می توان سخن گفت.

آزادگان؛ شیرمردان در بند

اسرا، با استقامت و پایداری و پای مردی خویش، به بنیانی مرصوص مبدل گشته اند که نه تهدید ابرقدرت ها آنان را به هراس می افکند و نه از محاصره ها و کمبودها به فغان می آیند و نه از خیانت و وحشی گری های صدامِ دیوانه و افسار گسیخته رو به زوال در زدن شهرها و ویران کردن خانه ها و... خم به ابرو می آورند و چون گذشته به راه خود که همان راه اسلام عزیز و عزت و شرف و انسانیت است، ادامه می دهند و زندگی با عزت را در خیمه مقاومتِ صبر، بر حضور در کاخ های ذلت و نوکری ابرقدرت ها و سازش و صلح تحمیلی ترجیح می دهند.

پاسخ به نامه یک آزاده

من ناراحتی شما عزیزان دربند را احساس می کنم. شما هم ناراحتی پدرتان را که فرزندان عزیزش دور از وطن هستند، احساس کنید. عزیزان من! سید و مولای همه ما، حضرت موسی بن جعفر علیه السلام بیش از همه شماها و ماها در رنج و گوشه زندان به سر بردند. برای اسلام عزیز، شما صبر کنید. خداوند فرج را اِنْ شاء اللّه تعالی نزدیک می نماید و پدر پیر شما را با دیدن شما شاد می فرماید. به همه عزیزان دربند سلام مرا برسانید. من از دعای خیر فراموشتان نمی کنم. خداوند حافظ شما باشد.

آزادگان در کلام مقام معظم رهبری
صبر و استقامت شما به اسلام آبرو بخشید

شماها ده سال، هشت سال ـ کمتر یا بیشتر ـ سخت ترین دوران را گذراندید. جوانی و زندگی باطراوت دوران شباب را در راه خدا دادید، اما ضرر نکردید؛ چون با خدا معامله کردید. صبر و استقامت شما، به اسلام آبرو بخشید. خانواده های شما با صبر خود اسلام را روسفید کردند و به نظام و جمهوری اسلامی آبرو دادند. در این مدت هشت سال و ده سال و دوران تلخ اسارتِ شما در دست دشمن، ملت ایران با سربلندی از گذرگاه های بسیار سختی عبور کرد. این ملت در جاده آسفالته حرکت نکرد. گردنه های زیادی را طی کرد و با خطرها مواجه شد...ما به شما و به خانواده های شما و به مجاهدت شما افتخار می کنیم.

شما آبرومند و پیروز و سربلند برگشتید

اینکه ما به اسرایمان، آزادگان می گوییم، بی وجه نیست. شما که برگشتید، آبرومند و سربلند برگشتید. دین و اعتقاد و دل بستگی تان به امام و اسلام و انقلاب را حفظ کردید. پیش دشمن، آبروی ملت را حفظ نمودید و ملت را سرشکسته نکردید. اینها خیلی ارزش دارد. امروز هم که برگشتید، بحمداللّه پیروز برگشته اید. ... شما آزادگان و عزیزان زندانی و دربند ما و نیز ملت ایران، حجت را بر مسئولان و ما تمام کردید. ... هیچ کس در نظام جمهوری اسلامی، با داشتن چنین ذخیره های ارزشمندی مثل شماها و مثل بقیه آحاد ملت در مقابل دشمنان، یک لحظه احساس ضعف نخواهد کرد. ... شما عزیزان مثل گذشته به خدا توکل کنید. با خدا ارتباطتان را حفظ کنید. دستاورد دوران اسارت را مثل ذخیره ارزشمندی برای خودتان نگه دارید.

شما که آمدید، قدرت این ملت ظاهرتر شد.

شماها که آمدید، قدرت این ملت ظاهر شد. امروز، دشمن از دست اندازی به انقلاب مأیوس است، اما از دشمنی پشیمان نیست. ملت ما باید به هوش باشد. اولین وظیفه ما این است که کشورمان را از همه جهت قدرتمند کنیم. امروزه همه برنامه های دولت جمهوری اسلامی، در خط قدرت بخشیدن به ایران اسلامی است. اسلام هم پشتوانه ماست. شما به عنوان عناصر ورزیده، امتحان داده، زجر کشیده و آبدیده که از میدان های خطر عبور کرده اید، جزو درخشنده ترین نگین های این مجموعه می توانید باشید.



طبقه بندی: کارنامه عمیات های دفاع مقدس،

تاریخ : دوشنبه 26 مرداد 1394 | 08:46 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
تاریخ : دوشنبه 26 مرداد 1394 | 08:17 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
تاریخ : دوشنبه 26 مرداد 1394 | 08:16 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
فرا رسیدن دهه کرامت / از حضرت معصومه تا حضرت رضا (ع)
ولادت باسعادت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیهاو برادر گرامیشان و آغاز دهه مبارک و میمون کرامت بر همگان مبارک باد.
دهه کرامت،دهه اول ماه ذی‌العقده است و آغازش با ولادت حضرت معصومه(علیهالسلام) و پایانش با ولادت حضرت ابوالحسن علی بن موسی‌الرضا(علیه السلام) می‌باشد.این دهه یادآور بسیاری از مطالب عالی و مفاهیم بلند و سازنده و ارزشمند است. دهه کرامت یادآور لطیف‌ترین علائق و مهر و وفاهای کم‌نظیر یک خواهر نسبت به مقام شامخ و معنوی برادر است.
مهر و وفایی که خواهر مهربان و دلداده را به هجرت وادار نموده و غربت و بیماری و مرگ در فصل جوانی را برای او آسان کرده است.
مهربانی که جز در مورد امام حسین و حضرت زینب (علیهما‌السلام) سابقه ندارد.
دهه کرامت تداعی کننده عزم و قاطعیت و اراده آهنین زنان بزرگ و بانوان و الامقام و گرانقدر جهان می‌باشد.
تمام مفاهیم سازنده‌ای که ما در فرهنگ اسلامی داریم در این دهه تداعی می‌شوند چرا که حرم حضرت معصومه و امام رضا (علیهماالسلام) کانون دعا و قرآن و نیایش و ... است.
دهه کرامت یادآور تحول آفرینی بانوان آسمانی است و این که می‌توانند رهبری دل‌های صدها میلیون مسلمان را در طی اعصار عهده‌دار بشوند.
دهه کرامت یادآور زهرا و زینب (علیهما‌السلام) است.
تمام مفاهیم سازنده‌ای که ما در فرهنگ اسلامی داریم در این دهه تداعی می‌شوند چرا که حرم حضرت معصومه و امام رضا (علیهماالسلام) کانون دعا و قرآن و نیایش و ... است.
دهه کرامت یادآور تمام خوبی‌هاست. و یادآور جمال انسانی است.
اکنون اطلاعاتمان را در باره ی این بزرگواران بالا می بریم
امام صادق(ع)پیش از ولادت كریمه آل محمد(ص) فرمود:
خدا را حرمى است و آن مكه است،امیرمؤمنان را حرمى است و آن كوفه است،و ما اهل بیت را حرمى است و آن قم است.بزودى بانویى به نام فاطمه از تبار من در آن جا دفن شود كه هر كس به زیارتش بشتابد،بهشت بر او واجب مى گردد.



لطفا به ادامه مطالب مراجعه فرمایید

ادامه مطلب

طبقه بندی: مناسبتهای ایام سال،

تاریخ : دوشنبه 26 مرداد 1394 | 08:14 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
تاریخ : دوشنبه 26 مرداد 1394 | 08:09 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

۲۰ جمله کلیدی رهبر انقلاب درباره «دفاع مقدس»



* جنگ به وسیله‌ی مردم اداره شد. هم ارتش و هم سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و هم نیروهای گوناگون، متکی به مردم بودند؛ به ایمان مردم، به عشق مردم، به صفای مردم. ۱۳۹۰/۰۷/۲۰
 
* جنگ هشت ساله، ما را قوی‌تر کرد. اگر جنگ هشت ساله نبود، این سرداران شجاع، این مردان برجسته نشان داده نمیشدند، در بین ملت بروز نمیکردند؛ این حرکت عظیمِ مخلصانه‌ی مردم مجال بروز و ظهور پیدا نمیکرد. ۱۳۸۹/۱۱/۲۷
 
* هشت سال دفاع مقدس ما صرفاً یک امتداد زمانی و فقط یک برهه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی زمانی نیست؛ گنجینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی عظیمی است که تا مدتهای طولانی ملت ما میتواند از آن استفاده کند، آن را استخراج کند و مصرف کند و سرمایه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌گذاری کند. ۱۳۸۸/۰۶/۲۴
 
* آن عزتی، اعتماد به نفسی، احساس اقتداری که از ناحیه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی معنویت رزمندگان ما و جامعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی اسلامی ما احساس شد و توانست آن حادثه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی عجیب و شگفت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌انگیز - یعنی پیروزی در دفاع مقدس و شکست نخوردن در مقابل تهاجم این همه دشمن - را رقم بزند، آن خصوصیات، آن خصلتها، برای ملت ما، برای کشور ما، یکی از بزرگترین نیازهاست. ۱۳۸۸/۰۶/۲۴
 
* این هشت سال، مظهری از برترین صفاتی است که یک جامعه میتواند به آنها ببالد و از جوانان خودش انتظار داشته باشد. یعنی دفاع مقدس مظهر حماسه است، مظهر معنویت و دینداری است، مظهر آرمان‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌خواهی است، مظهر ایثار و از خودگذشتگی است، مظهر ایستادگی و پایداری و مقاومت است، مظهر تدبیر و حکمت است. ۱۳۸۸/۰۶/۲۴
 
* جنگ، کار پیچیده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای است. مدیریت جنگ و فرماندهی جنگ، کار بسیار سنگین و پیچیده‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای است. این کار را جوانهای نورس ما در بسیاری از بخشها انجام میدادند. این تدبیر، این حکمت، چیز بسیار شگفت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌آوری است؛ مظهر شکوفائی استعدادها و ظرفیتهاست. چقدر جوانهای کم‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سال رفتند در جبهه و توانستند در آنجا کارهای بزرگ از خودشان نشان بدهند. بعضی شهید شدند، بعضی هم جزو سرمایه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های انقلاب بودند، بعدها کشور از اینها استفاده کرد. حقیقتاً این جوری بود که سپاه پاسداران یکی از مراکز صدور نیرو به همه جای کشور شده در طول این بیست و هفت هشت سال؛ به خاطر اینکه جنگ توانست از یک مجموعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی جوان، مجموعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای از عناصر کارآمد و بااستعداد درست کند و تحویل بدهد؛ چون استعدادها در اینها شکوفا شد.۱۳۸۸/۰۶/۲۴
 
* اینکه تصور بشود که هنر دفاع مقدس در جامعه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی ما مخاطب ندارد، طالب ندارد، این هم خطای بزرگی است، از اشتباهات فاحش است؛ اگر کسی این را خیال کند. تحقیقاً پرمشتری‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ترین آثار هنری بعد از انقلاب در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های مختلف، آن آثار هنری است که مربوط به دفاع مقدس بود؛ چه در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی فیلم و سینما، چه در زمینه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ی کتاب، خاطره، داستان. ۱۳۸۸/۰۶/۲۴
 
* جنگ تحمیلی را دشمن برای خاموش کردن انقلاب به راه انداخت، اما همین جنگ تحمیلی باعث شعله‌ورتر شدن نیروی انقلاب و روحیه‌ی انقلاب شد.  ۱۳۸۸/۰۱/۲۶
 
* من مشتاقم که جوان‌های ما قصه‌ی جنگ تحمیلی هشت ساله را بدانند که چه بود. این را بارها گفته‌ایم؛ افراد هم گفته‌اند و تشریح کرده‌اند؛ اما یک نگاه کلان به این هشت سال، با اطلاع از جزئیاتی که وجود داشته است، خیلی برای برنامه‌ریزی آینده‌ی جوان در روزگار ما مهم است. ۱۳۸۷/۰۸/۰۸
 
* همه باید بدانند که در دوران دفاع مقدس چه معجزات عظیمی از حضور مؤمنانه و پر تلاش نیروهای بسیجی در صحنه‌های جنگ اتفاق افتاد؛ این را باید همه بدانند. ۱۳۸۷/۰۲/۱۴
 
* من توصیه میکنم این کتابهائی که در شرح حال سرداران است یا آنچه که در گزارش روزهای جنگ و سالهای دشوار اول بالخصوص نوشته شده، این را جوانها بخوانند. خود را سیراب کنید از معرفت به آنچه که گذشته است در تاریخ انقلاب. ۱۳۸۷/۰۲/۱۴
 
* این جنگ، یک جنگ دفاعی بود. جنگ دفاعی با جنگ تهاجمی فرق دارد؛ جنگ تدافعی و دفاعی، محل بروز غیرت و تعصب و وفاداری عمیق انسانها به آرمانهایی است که به آنها پایبند است. ۱۳۸۵/۰۷/۲۹
 
* دوران دفاع مقدس برای ملت ما ظرفیت و موقعیتی بود که این ملت بتواند اعماق جوهره‌ی خودش را در ابعاد مختلف نشان دهد، و نشان داد. ۱۳۸۴/۰۶/۳۱
 
* ما هرچه برای دوره‌ی دفاع مقدس سرمایه‌گذاری و کار کنیم، زیاد نیست؛ چون ظرفیت هنری و ادبی کشور برای تبیین این دوره، خیلی گسترده، وسیع و عمیق است و از این ظرفیت تاکنون استفاده‌ی خوب و درخوری نشده. ۱۳۸۴/۰۶/۳۱
 
* مواظب باشید از مسأله‌ی دفاع مقدس که در این کشور اتفاق افتاد، غافل نشوید؛ کار بزرگی انجام گرفت. آن جوانها مثل شماها بودند؛ اکثر این جوانهایی که در جنگ نقشهای مؤثر ایفا کردند، از قبیل همین دانشجوها بودند و خیلی‌هایشان هم جزو نخبه‌ها بودند. دلیل نخبه بودنشان هم این بود که یک جوان بیست‌ودو، سه ساله فرمانده‌ی یک لشکر شد؛ آن‌چنان توانست آن لشگر را هدایت کند و آن‌چنان توانست طراحی عملیات را، که هرگز نکرده بود، بکند که نه فقط دشمنانی را که مقابل ما بودند متعجب کرد، بلکه ماهواره‌های دشمنان را هم متعجب کرد. ۱۳۸۳/۰۷/۰۵
 
* ما در جنگ، بسیار جانهای عزیز را از دست دادیم و خسارتهای مادّی و معنوی زیادی هم تحمل کردیم؛ اما چیزی در دل این ملت جوشید که برکات و ارزشش برای امروز و فردای این ملت، از همه چیز بالاتر است و آن، احساس اتّکاء به نفس، احساس عزّت، احساس استقلال، احساس خودباوریِ ملیِ عظیم و احساس اعتقاد به این بود که اگر یک ملت حول محور ایمان به خدا و عمل صالح جمع شوند، معجزاتِ نشدنی یکی پس از دیگری قابل شدن خواهد شد. ۱۳۷۹/۰۷/۰۶
 
* جنگ هشت ساله، این ملت را آبدیده، شجاع و متّکی به نفس کرد. نام این ملت را بلند کرد. خیلی از ملتهای مسلمان دنیا به خاطر جنگ و عقاید شما ملّت، توجّه و گرایش پیدا کرده‌اند. ۱۳۷۵/۰۹/۲۴
 
* یکی از برکات دفاع هشت ساله ما، همین پیشرفتهای علمی و تکنولوژیکی و ساخت دقیقترین ابزارهاست که با دست خالی و بدون هیچ سابقه‌ای آنها را به دست آوردیم و جزو موجودی ملت ایران شده است. ۱۳۷۴/۰۶/۲۹
 
* در جنگ تحمیلی ملت بزرگ ما با ایستادگی و مقاومت خود در راه خدا، این توطئه را به وسیله و نردبانی به سمت قله‌ی آرزوها و ارزشهای اسلامی و وسیله‌یی برای پیشرفت تبدیل کرد. ۱۳۶۹/۰۶/۰۱
 
* بزرگترین، دردناکترین و فاجعه‌آمیزترین خصومت دشمنان ما به راه انداختن جنگ تحمیلی بود. ۱۳۶۶/۰۶/۳۱


تاریخ : دوشنبه 31 شهریور 1393 | 09:37 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
تاریخ : چهارشنبه 25 دی 1392 | 02:06 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات





طبقه بندی: اخبار سیاسی روز،

تاریخ : چهارشنبه 25 دی 1392 | 10:00 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
             

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب: فتنه عجیبی شده ؟

عدّه‌ای، جوان خام و بیسواد را در اردوگاههای القاعده، که با هزینه های عربستان و آمریکا شارژ می‌شوند، به اسم جهاد در راه خدا آموزش می‌دهند و بعد از پایان آموزشهای مختصری مانند: تیراندازی و خمپاره انداختن و صد البته چگونگی سربریدن مسلمانان و مهمّتر اینکه به آنها القاء می‌کنند: گول حرفهای دیگر مسلمانان را نخورید! و هر چه فقط از ما می‌شنوید حق است، راهی جنگ کشورهایی می‌کنند که آمریکا و عربستان برای اهداف شومشان طرح ریزی نموده اند .

یکی از این قربانیان این گروه مردم و دولت سوریه می‌باشند. اما کاش به این اشغالگران گفته شود، طبق مبانی خود شما کارتان عین مخالفت با کلام پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم است؟!

کار شما جزء مخالفت با آیین و سنت رسول خدا (صلی الله علیه وآله و سلّم )چیزی نیست ؟

مگر نه این است که اشغالگران علیه حاکم وقت سوریه دست به کشتار و جنگ میزنند؟ در حالی که پیامبر خدا از چنین امری صریحا نهی نموده است تا جایی که حضرتش مخالفت با حاکم وقت را مساوی با مردن به مرگ جاهلیت دانسته است.

چنانچه در صحیح بخاری از قول حضرتش نقل شده که: کسی که از حاکمش آزرده شده باشد، باید صبر کند. به درستی‌که هر کس از سلطانش به اندازه یك وجب دور شود، به مرگ جاهلی از دنیا رفته است.[۱]

و مانند این روایت در چندین جای معتبر دیگر آمده است که خروج بر حاکم اسلامی را حرام شمرده است.

ثانیا جنایت دیگری که اشغالگران دچار آن هستند کشتار مسلمانان بی گناه است !؟

یادم نمی‌رود که چند سال پیش وقتی یک عکس سربریدن را می‌دیدم تا یک هفته حالم بد بود اما این اواخر آن‌قدر در اخبار  مختلف صحنه‌های سر بریدن مسلمانان توسط وهابیون را می‌بینم که تبدیل به یک صحنه معمولی شده است، حتی این خبر آخری که پخش شد (بازی فوتبال با سرهای بریده مسلمانان توسط وهابیون داعش)،اوج بی دینی و خونخواری آنان را به اثبات می‌رساند .

مگر نه این است که پیامبر خدا (صلی الله علیه آله و سلم )فرمودند: من دستور دارم با کفار بجنگم تا این‌كه لا إله إلا الله بگویند و وقتی اینها لا إله إلا الله را گفتند، خون و مال اینها محترم هستند.[۲]

با این حساب ریختن خون این همه انسان بی گناه و کلیپ های جنایتی که از این خونخواران وهابی پخش می‌شود چه جای توجیهی دارد؟

بستن یک کودک سه ساله با زنجیر به نرده های آهنی در حالی که چشمان پر از اشک و جیغ های بلندش دل هر انسانی را به در می آورد چه توجیهی دارد؟

قتل عام فرزند جلوی پدر و مادر و بالعکس را کدام پیامبری تایید می‌کند؟

بریدن سر کودک شیعه ۱۰ ساله که حتی به سن بلوغ هم نرسید ه اند طبق چه حدیثی معتبر است؟

اعدام های گروهی بی گناه مردم حلب برگرفته از کدام سند قرآنی است؟

با این همه جنایات دیگر برای کسی جای شبهه ای باقی نمی‌ماند و فتنه ها از بین میرود و هر انسانی که مغرض نباشد به تمامه اذعان می‌کند که این جریانات بر گرفته از از طرح ریزیهای غرب برای ایجاد تفرقه بین مسلمانان به وسیله فرزند نامشروع خودشان که وهابیت می‌نامیم، می‌باشد. تا طبق تحلیل برخی سیاستمداران بتوانند وقت استراحت و تجدید قوایی برای اسرائیل بعد از جریانات جنگ ۳۳ روزه بخرد و از طرفی قدرت واحد مسلمانان را به وسیله این فرقه نامشروع که آهنگ جدایی بین اهل سنت و شیعیان را در بوق خود دارد تبدیل به قدرت‌های کوچک و ضعیف تبدیل نماید .دقیقا همان کاری که با شوروی انجام داد. الان نیز سعی دارد آهنگ جدایی بین مسلمانان را ایجاد نماید و بعد از آن دست به تصرف بزند.

کلام را به این جا رساندم تا بدانیم  این فتنه کجا را نشانه می‌گیرد: جدایی و تفرقه بین شیعه و سنی

لذا بدانیم برای چه هفته وحدت می‌گیریم

..........................................................

منابع:

[۱] حدثنا مُسَدَّدٌ عن عبد الْوَارِثِ عن الْجَعْدِ عن أبی رَجَاءٍ عن بن عَبَّاسٍ عن النبی صلى الله علیه وسلم قال: من كَرِهَ من أَمِیرِهِ شیئا فَلْیَصْبِرْ فإنه من خَرَجَ من السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً.

ابن عباس می‌گوید: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: کسی که از حاکمش آزرده شده باشد، باید صبر کند. به درستی‌که هر کس از سلطانش به اندازه یك وجب دور شود، به مرگ جاهلی از دنیا رفته است.

البخاری الجعفی، ابوعبدالله محمد بن إسماعیل (متوفاى۲۵۶هـ)، صحیح البخاری، ج۶، ص۲۵۸۸، تحقیق: د. مصطفی دیب البغا، ناشر: دار ابن كثیر، الیمامة - بیروت، الطبعة: الثالثة، ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷.

[۲] پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:

أمرت أن أقاتل الناس، حتى یقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوا لا إله إلا الله، عصموا منى دماءهم و أموالهم إلا بحقها.

من دستور دارم با کفار بجنگم تا این‌كه لا إله إلا الله بگویند و وقتی اینها لا إله إلا الله را گفتند، خون و مال اینها محترم هستند؛ مگر این‌كه مستحق کشتن باشند.

صحیح البخاری، ج۸، ص۱۶۲ - صحیح مسلم، ج۱، ص۳۹




طبقه بندی: اخبار سیاسی روز،

تاریخ : چهارشنبه 25 دی 1392 | 09:58 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات


این بیابانها را نیروهاى متجاوز پر كرده بودند. تمام این سرزمین پاك و مظلوم و خونبار، در زیر چكمه‌ى متجاوزان بود و نیروهاى مسلّح و سازمانهاى نظامى ما، همه‌ى تلاش خودشان را براى دفع و سركوب دشمن مى‌كردند. اما این جوانان با دست خالى به مقابله با دشمن مى‌رفتند. آن روز شاید عدّه‌ى این جوانان، بیست، سى نفر بیشتر نبود. بیست الى سى جوانان با دست خالى؛ اما با دل استوار از ایمان و توكّل به پروردگار. در این‌جا، در این بیابانها، چند هزار تانك و نفربر زرهى از دشمن مستقر بود. آن جمع كوچك، براى مقابله با این جمع على‌الظّاهر بزرگ مى‌آمد؛ با ایمان به خدا و با توكل؛ آن‌گونه كه حسین‌بن‌على علیه‌السّلام، با جمع معدود، در مقابل دریاى دشمن ایستاد، قلبش نلرزید، اراده‌اش سست نشد و تردید در او راه پیدا نكرد. این جوانان، واقعاً همان‌طور بودند.
من در همین‌جا، از شهید علم‌الهدى پرسیدم: شما از سلاح و تجهیزات چه دارید كه این‌گونه مصمّم به جنگ دشمن مى‌روید؟ دیدم اینها دلهایشان آن‌چنان به نور ایمان و توكّل به خدا محكم است كه از خالى بودن دست خود هیچ باكى ندارند.
حركت كردند و رفتند. آنها خواستار جهاد در راه خدا و پذیراى شهادت در این راه بودند؛ چون مى‌دانستند حقّند. شهداى ما در هر نقطه‌ى این جبهه‌ى عظیم، با همین روحیه و با همین ایمان، جنگیدند.

عزیزان من! برادران و خواهرانى كه از منطقه‌ى دشت آزادگان، از هویزه، از سوسنگرد، از بُستان و از مناطق دیگرِ عشایرِ مختلف عرب در این‌جا هستید و یا كسانى كه از نقاط دیگر آمده‌اید! این صحنه‌هاى زیبا از جوانان رزمنده، یك درس است. یك درس بزرگ براى امروزِ ملتِ ایران و براىِ همیشه‌ى تاریخ. در انقلاب هم، ما با دست خالى به میدان آمدیم؛ اما با دلى سرشار از ایمان و عشق، با دستگاهِ تا دندان مسلّحِ دشمن، جنگیدیم و بر او پیروز شدیم. البته، مبارزه زحمت دارد؛ اما حق بر باطل، پیروز است.



طبقه بندی: مناسبتهای ایام سال،

تاریخ : سه شنبه 17 دی 1392 | 01:59 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

شکوفایی استعدادهای بالقوه‌ی انسان در پرتو دستورات اسلام

             

انسان موجودی شگفت انگیز است که شناخت آن، زمینه را برای شناخت خداوند سبحان فراهم کرده و بستر را برای خداشناسی فراهم می‌کند:
  قَالَ النَّبِیُّ (ص) «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّه‏» [۱]  هر کس خود را شناخت به تحقیق خدای خویش را شناخته است.
 انسان بالقوه بسیاری از کمالات معنوی و روحی را دارا می باشد؛ انبیاء و ائمه معصومین علیهم السلام آمده‌اند تا این کمالات را در انسان ظهور و بروز بدهند، هر انسانی می تواند به مراتب و کمالات انسان کامل راه یابد؛ چرا که این ظرفیت و گنجایش را خداوند در وجود انسان به ودیعه نهاده است و دستورات دین مقدس اسلام را برای همین امر نازل فرمود تا انسان بتواند با عمل به احکام و دستورات نورانی اسلام این مدارج را طی کرده و کمالات انسانی را کسب کند، مصداق کمال انسان «تقرّب به خدا» یا همان «قرب الى اللّه» است.[۲]
در ادعیه مختلف ائمه به ما یاد داده اند تا از خداوند سبحان، رسیدن به کمال انسانی(قرب الهی) را درخواست کنیم:
در دعای قنوت نماز عید فطر از خداوند درخواست می کنیم:«اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَ مَا سَأَلَکَ بِهِ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ» اى خدا من از تو درخواست مى‌کنم بهترین چیزى را که بندگان نیکوکارت از تو درخواست کردند . اگر ائمه یاد داده اند از خداوند قرب الهی را درخواست کنیم؛ معلوم می شود ظرفیت پذیرش چنین مقامی را دارا هستیم و الا دعای ما لغو می‌شد.
نیز در زیارت عاشورا می خوانیم:« وَاَسْئَلُهُ اَنْ یُبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللّهِ» و از خدا درخواست می کنم که به مقام محمودی[۳] که خاص چهارده معصوم است مرا برساند .
و یا در دعای ابوحمزه ثمالی می خوانیم:«اُسئلکُ اللّهّم مِن خَیْرَ مَا سَأَلَکَ منه عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ » خدایا از تو می خواهم بهترین چیزی را که بندگان صالحت از تو خواسته اند.
تقرّب به خدا، فصل ممیز مکتب اخلاقى انبیا و اوصیا با سایر مکاتب اخلاقى است. و انبیاى الهى و اوصیاى آنها در طول تاریخ آن‏قدر بر این معنا تأکید کرده‏اند که حتى در ادبیات کفّار و مشرکان هم وارد شده است. مثلاً، قرآن از قول مشرکان مکه مى‏فرماید: «إِلَّا لِیُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى»(زمر: ۳)؛ ما آن بت‏ها را فقط به خاطر این مى‏پرستیم که ما را به خدا نزدیک کنند. [۴]
نمونه بارز و کامل بندگان صالح خدا، ائمه طاهرین علیهم السلام هستند، در این ادعه مبارکه از خداوند آن چیزی را می خواهیم که ائمه می خواستند بنابراین در انسان استعداد رسیدن به مقام قرب الهی وجود دارد و آغاز سیر الی الله عمل نمودن به دستورات دین مقدس اسلام (عمل به واجبات و اجتناب از محارم) می باشد.

 پی نوشت:
................................................................................
[۱] بحارالأنوار ج ۲ ص ۳۲
[۲] محمدتقى مصباح، آموزش عقاید، ص ۲۴۶؛ همو، دروس فلسفه اخلاق، ص ۱۶۱؛ همو، پیش‏نیازهاى مدیریت اسلامى، تقریر
[۳]امام صادق(علیه السلام) درباره مقام محمود مى‏فرماید: مقام و مرتبه‏اى است كه همه پیشینیان و متأخران، غبطه آن را مى‏خورند.(نورالثقلین، ج ۳، ص ۲۰۶). در حدیث دیگرى چنین آمده‏است: وقتى على بن ابى طالب(علیه السلام)، آیه «فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‏ أَنْ یَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً»؛(اسراء (۱۷)، آیه ۷۹). را تلاوت كرد، پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)،به على(علیه السلام) فرمود: «همانا پروردگار متعال، شفاعت را به من بخشید تا در حق اهل توحید از امتم، شفاعت كنم و آن را درباره دشمنان تو و دشمنان فرزندان تو، ممنوع ساخت».(همان، ص ۲۰۷؛ تفسیر برهان، ج ۲، ص ۴۳۸)
[۴] محمدتقى مصباح، به سوى او، تحقیق محمدمهدى نادرى قمى، ص ۴۳




طبقه بندی: اخبار فرهنگی و اجتماعی،

تاریخ : سه شنبه 17 دی 1392 | 11:11 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

پس از برگزاری انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری در ۲۴ خرداد ۹۲ و حضور حماسی ملت مؤمن و غیور ایران، رهبر انقلاب در پیامی ضمن تشكر و قدردانی از مردم مسلمان ایران تاكید كردند كه حضور متراكم مردم در این انتخابات باطل‌السّحر بافته‌ها و گزافه‌های دشمنان و حسودان و طمع‌ورزان شد.


http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/24811/C/13921004_0124811.jpg

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین در ۹۲/۰۴/۰۵ ضمن تشكر و قدردانی از نامزدهای انتخابات و تمكین آنها در برابر قانون فرمودند: «بنده لازم است از این حضرات تشكر كنم. این است كه كام مردم را شیرین میكند... حالا اگر بدقلقى نشان میدادند، در این قضایا رفتار نانجیبانه میكردند، یك چیزى را بهانه میكردند، دعوائى راه مى‌انداختند - كه دعوا را به هر بهانه‌اى میشود راه انداخت - كام مردم تلخ میشد. اینكه ما بارها و به تكرار از حوادث سال ۸۸ شكایت كردیم، گله كردیم، انتقاد كردیم، به خاطر این است.»
پیش از این نیز رهبر انقلاب درباره فتنه‌گران سال ۸۸ فرموده بودند: «در سال ۸۸ از راه‌هاى غیر قانونى وارد شدند، كشور را دچار هزینه كردند، براى مردم اسباب زحمت درست كردند، براى خودشان هم اسباب بدبختى و سرشكستگى در زمین و در ملأ اعلى شدند.»
به مناسب سالروز حماسه ۹ دی پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR كلیپ صوتی «سرشكستگان» را با موضوع «گناه نابخشودنی فتنه‌گران در سال ۸۸» منتشر می‌كند.





طبقه بندی: اخبار سیاسی روز،

تاریخ : یکشنبه 15 دی 1392 | 03:46 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات


             

 به فرموده مولای متقیان حضرت علی (ع) هرکس با دیده عبرت به سرنوشت گذشتگان بنگرد پرهیزکار میشود و هرگز در پی بدی و ناسازگاری نمیرود. [۱]

ماجرای ثقیفه و حوادث عاشورا همیشه موجب رنجش مسلمانان بوده است به طوری که در تاریخ از آن به عنوان عرق شرم مسلمین یاد میشود.

مردم ولایت مدار ایران با عبرت از سرنوشت گذشتگان توانستند با خلق حماسه های گوناگون از جمله نه دی این عرق شرم را پاک کنند با این تفاوت که مردم ایران بدون خواست سفیر امام حسین(ع) بیعت مجدد کردند و بر سر بیعت خود ماندند و بدون آنکه  ندای هل من ناصر بلند  شود  فریاد لبیک یا خامنه ای تا آسمان به گوش همه  رساندند و پایه های کاخ سبز معاویه را ویران کردند و بر همگان ثابت شد اسلام ناب محمدی نتیجه انقلاب شکوهمند ایران است  و هرگز حادثه عاشورا و ثقیفه در این مرز و بوم قابل تکرار نیست.

آری روزهای سال به طور طبیعی همه مثل هم هستند ولی این انسانها هستند که با اراده و مجاهدتهای خود ایامی را خلق میکنند که در تاریخ ماندگار میشود. 

زمانی که روزنامه معاریو اسرائیل به نقل از منابع امنیتی خود ادعا کرد ایران تمام خطوط قرمز را رد کرده است و حداقل یک بمب اتم دارد[۲] پی به این مطلب نبرده بود که ایران  میلیون ها بمب اتم دارد که با خلق حماسه های سیاسی و مردمی با لبیک به ولی امر مسلمین جهان حضرت آیت الله خامنه ای  اجازه تکرار حادثه های تلخ اسلام که با بی بصیرتی عوام و خواص به وجود آمده بود  را نمیدهند و انشالله تا زمانی که پرچم به دست صاحب اصلی این انقلاب یعنی امام زمان(عج) داده شود کنار نائب بر حقشان ایستاده اند تا اسلام ناب محمدی روز به روز پرشکوه تر شود.

اگر کمی تاریخ درخشان انقلاب اسلامی مورد بررسی قرار گیرد مشاهده میکنیم که ملت ولایتمدار ایران با برخورداری از هوشمندی و هوشیاری بی نظیر خود در عرصه مقابله با دشمنان اسلام با اقدام به هنگام و حضور سرنوشت ساز در صحنه, نتیجه نبرد را به نفع خود رقم زده و مایه سربلندی و افتخار انقلاب و نظام جمهوری اسلامی شده اند.

حضور ارزشمند مردم ایران در حماسه های مختلف از جمله نه دی انقلاب اسلامی را در مقابل دشمنان داخلی و خارجی بیمه کرد و باعث خشم دشمنان اسلام شد به گونه ای که تحریم های یک جانبه و چند جانبه کشورهای غربی بعد از هر حماسه ای شدید تر شد تا به نحوی مردم غیور ایران را سست کنند ولی به فضل الهی هربار حماسه پرشکوه تری برگزار شد.

بدون شک مردم ولایتمدار ایران با برافراشتن پرچم بصیرت و ولایت مداری پا به پای ولی امر مسلمین جهان حضرت آیت الله خامنه ای حرکت خواهند کرد و بر جهانیان نشان خواهند داد بمب اتم اسلام حماسه های است که پایه های ظلم را به لرزه در می آورد.

منابع:

۱-شرح نهج البلاغه جلد اول صفحه ۲۲

۲-خبرگزاری فارس




طبقه بندی: اخبار سیاسی روز،

تاریخ : یکشنبه 15 دی 1392 | 03:42 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

         

قرآن کریم هدف از خلقت را رسیدن به مقام عبودیت که همان قرب الهی است معرفی می کند، و در آیات مختلف یادآور می شود که آسمان و زمین لغو و بیهوده آفریده نشده بلکه هدفی مقدس ورای این آفرینش عظیم وجود دارد. لذا شایسته است انسان برنامه ای جهت خود شناسی(معرفت نفس) داشه باشد.

در اصول معارف حقیقی ، پس از معرفت خدای سبحان هیچ موضوعی برای انسان به پایه اهمیت معرفت نفس و خودشناسی نیست ، زیرا که اساس دین و رستگاری است . خدای سبحان فرمود : «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها ، فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاها ، وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها» (شمس ۷-۱۰) سوگند به نَفْس و آن كس كه آن را درست كرد ،سپس پلیدكارى و پرهیزگارى‏اش را به آن الهام كرد، كه هر كس آن را پاك گردانید، قطعاً رستگار شد، و هر كه آلوده‏اش ساخت، قطعاً درباخت ..

مرحوم علامه طباطبایی(ره) در توضیح آیات سوره شمس می‌نویسد: بنابراین همین آیات هم به طوری که می بینید، مسیر و راهی را فرض کرده که یک  سر آن، نفس معتدل و ساده و یک  سر دیگرش رستگاری و یا محرومیت است و آنگاه این دو نتیجه یعنی رستگاری و یا محرومیت را مبنی بر تزکیه نفس و آلودگی آن نموده است [۱]



ادامه مطلب

طبقه بندی: اخبار فرهنگی و اجتماعی،

تاریخ : یکشنبه 15 دی 1392 | 03:36 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات


طبق تحقیقات انجام شده از منظر درون دینی، اسلام، دین تكامل یافته پیامبران الهی  است که توانست با معجزه جاوید الهی خود, انقلاب فرهنگی  در سراسر دنیا ایجاد کند  و به طرز معجزه آسایی تحولات عظیمی در شبه جزیره عربستان ایجاد کند. برای مثال حضرت محمد(ص) در بیابان های سوزان عربستان که عرب جاهل بدنبال زنده به گور کردن دخترانشان، جنگ، غارت و خونریزی بود توانست انقلاب فرهنگی ایجاد کند.

این انقلاب فرهنگی به حدی بود که تمام دانشمندان غرب در برابر آن سر تسلیم فرود آوردند و با تشکیل گروهی در پی علت رمز این انقلاب فرهنگی بودند تا متوجه شوند اسلام چگونه توانست به این اندازه تحولات فرهنگی در قبایل عربستان و کشورهای مسلمان ایجاد کند.

یکی از خاورشناسان معروف آلمانی به نام "نولدکه" طی تحقیقاتی ادعا کرد:

بلاغت قرآن با سادگی که دارد فضیلت آن به اوج کمال رسیده و به واسطه این کتاب ملتی متمدن از قبایل وحشی و بی تربیت ایجاد گردید و به دنیا تعلیم و تربیت آموختند.[۱]

درست چند سال بعد از تحقیق خاورشناس معروف آلمانی یکی از کشیشان اروپا به نام "پرلامنس " ادعای دیگر کرد.

وی در تحقیقات گسترده خود به این نتیجه رسید که قرآن نه تنها عرب را داخل اسلام نمود بلکه در حدود سیصد گونه ملت از ملل مختلفه در آن داخل کرده و روز به روز سایه قرآن بر تمام آفریقا و آسیا پهن تر میشود در صورتی که تمامی مبشرین غرب فقط در حال نظاره هستند و کاری از دستشان بر نمی آید.[۲]

اینجاست که پی به سخنان گهربار ولی امر مسلمین جهان حضرت آیت الله خامنه ای میبریم که بارها فرمودند:

انس با قرآن، معرفت اسلامی را در ذهن ما قویتر و عمیقتر می کند . بدبختی جوامع اسلامی، به خاطر دوری از قرآن و حقایق و معارف آن است. آن کسانی از مسلمانان که معانی قرآن را نمی فهمند و با آن انس ندارند، وضعشان معلوم است. حتی کسانی هم که زبان قرآن، زبان آنهاست و آن را می فهمند، به خاطر عدم تدبر در آیات قرآن، با حقایق قرآنی آشنا نمی شوند و انس نمی گیرند. می بینید که آیه ی «لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا» یعنی خداوند مؤمنین را زیردست و زبون کفار قرار نداده است - در کشورهای عربی و به وسیله ی مردم عرب زبان در دنیا خوانده می شود، اما به آن عمل نمی گردد . در آیات قرآن، توجه و تنبه و تدبر نیست؛ لذا کشورهای اسلامی عقب مانده اند.

انس با قرآن، یعنی قرآن را خواندن و باز خواندن و باز خواندن و در مفاهیم قرآنی تدبر کردن و آنها را فهمیدن . فارسی زبانها می توانند از ترجمه ی قرآن استفاده کنند و کلمات قرآنی را به طور تقریب بفهمند و مضامین آیات قرآن را دریابند و در آنها فکر و تأمل کنند .
اگر در آیات قرآن تأمل بکنیم، اراده و استقامت ما قویتر و بیشتر از این خواهد شد . همین آیات قرآنی است که توانست در روزگاری، انسانهایی را تربیت کند که با دنیای کفر و ظلمات بستیزند . همین معارف است که ملت بزرگ ما را وادار کرد و مجهز نمود که با دنیای مدرن مظلم جاهلیت - جاهلیت مدرن و جاهلیت قرن بیستم - مقابله کند . امیدواریم که ملت ما روز به روز به قرآن و حقایق قرآنی نزدیکتر بشوند.[۳]

آری انسان به راحتی میتواند معجزه ابدی قرآن را درک کند و با انس با قرآن اعجاز آن را تجربه کند و از این  معجزه اسلام برای نزدیک شدن به معبود خود استفاده کند و با قرآن تغیراتی عظیم در خود به وجود آورده به نحوی که دنیا سرتسلیم در برابر او فرود آورد همانطور که بزرگان ما با استفاده از قرآن و سخنان اهلبیت دنیا را شیفته خود کردند و با کمترین امکانات جهان را به تسخیر خود درآوردند.

بدون شک قرآن را میتوان  معجزه بزرگ اسلام نام برد که اعجاز آن اکنون در تمام کشورهای جهان به راحتی مشاهده میشود.

منابع:

۱-قرآن از نگاه دانشمندان غرب صفحه ۳۵

۲-همان صفحه ۳۷

۳-بیانات حضزت آیت الله خامنه ای در محفل انس با قرآن ۲۴.۴.۱۳۸۹




طبقه بندی: اخبار فرهنگی و اجتماعی،

تاریخ : یکشنبه 15 دی 1392 | 03:30 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

آنچه مهم تر از دعا برای فرج است از نگاه حضرت آیت ا... بهجت

مهم تر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی(عج) دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و انکار نکردن حضرت تا ظهور او می باشد.
به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران،عارف وارسته حضرت آیت ا... بهجت درباره امام زمان(عج) فرمودند: «چقدر حضرت مهربان است، به کسانی که اسمش را می برند و صدایش می زنند و از او استغاثه می کنند؛ از پدر و مادر هم به آن ها مهربان تر است.»

وی همچنین درباره دعا در زمان غیبت فرمودند: «مهم تر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی(عج) دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و انکار نکردن حضرت تا ظهور او می باشد».برگرفته از کتاب «جرعه وصال» ص ۲۵ و 26»



طبقه بندی: اخبار فرهنگی و اجتماعی،

تاریخ : شنبه 15 تیر 1392 | 11:25 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

سید رضی:عالمی كه سخنان امام علی(ع) را وارد خانه‏ها كرد

ابو الحسن، محمد بن حسین بن موسی موسوی بغدادی، معروف به «سید رضی» از علمای بزرگ امامیه در سال 359 هجری در شهر بغداد به دنیا آمد.

سید رضی، برادر كوچكِ «سید مرتضی علم الهدی» بود.

سید رضی از خانواده‏‌ای اصیل و از نسل ایمه معصومین علیهم‌السلام است و نسبش از طرف پدر به امام كاظم علیه‏السلام و از طرف مادر به امام زین العابدین علیه‏السلام می‌‌‏رسد.

نام اصلی‌اش محمد بود كه فرزند حسین، فرزند موسی، فرزند محمد، فرزند موسی، فرزند ابراهیم، فرزند امام موسی بن جعفر علیه‌السلام است.

پدر سید مرتضی و سید رضی، ابو احمد حسین، ملقب به طاهر و ذوالمنقبتین از شخصیت‌‏‌های برجسته و مورد توجه حكومت و نقیب سادات و مسیول رسیدگی به شكایات مردم و امیر حج بود.

مادرش فاطمه دختر ابو محمد، حسین بن احمد بن محمد ناصر كبیر، زنی دانشمند و با تقوا بود و شیخ مفید، كتاب‏ «أحكام النساء» را به درخواست ایشان نوشت.

خواب شیخ مفید درباره سید مرتضی و سید رضی

برخی از رؤیاها در صداقت و راستی، نوعی الهام و نوعی آگاهی‏ غیبی است. یكی از آن رؤیاها، خوابی بود كه شیخ مفید دید كه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها امام حسن و امام حسین علیهما‌السلام را پیش او آورده و فرمود: «ای شیخ به این دو فرزند من فقه بیاموز».

شیخ پس از بیداری به حیرت و تفكر فرو رفت. صبح همان شب، فاطمه، مادر سید مرتضی و سید رضی، با خدمتگزاران خود كه دور او بودند دو پسر خود، سید مرتضی و سید رضی را كه در آن موقع از نظر سن، خردسال بودند، پیش شیخ آورده و گفت: «ای شیخ به این دو فرزند من فقه بیاموز.»

شیخ مفید تحت تاثیر قرار گرفت و خواب خود را برای آن بانوی جلیل القدر بازگو نمود و برای تعلیم و تربیت آن دو برادر، اهتمام تمام به كار برد تا به مقام عالی علم و اجتهاد نایل آمدند و هر دو از ذخیره‌‏‌های ارزشمند اسلام و شیعه و از نوادر و نوابغ روزگار شدند.

شخصیت و خدمات سید رضی

سید رضی شخصیتی اندیشمند و دارای قدرت هوش و دركی بالا بود. او مدرسه‏‌ای در شهر بغداد تأسیس كرد و به تربیت شاگردانی در علوم اسلامی پرداخت.

كتابخانه بزرگی نیز برای استفاده شاگردان خود در آن مدرسه برپا ....

 

لطفا به ادامه مطلب مراجعه نمایید ......


ادامه مطلب

طبقه بندی: اخبار فرهنگی و اجتماعی،

تاریخ : شنبه 15 تیر 1392 | 11:21 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
مادر گفت: نرو، بمان! دلم میخواهد پسرم عصای دستم باشد....

گفت: هر چه تو بگویی فقط یك سوال!

میخواهی پسرت عصای این دنیایت باشد یا آن دنیا؟؟؟؟

مادرش چیزی نگفت و با اشك بدرقه اش كرد....


تاریخ : سه شنبه 25 مهر 1391 | 02:49 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

 

سلام عرض می‌کنم خدمت شما همراهان وبلاگ پایگاه شهید امینی. امروز با یک نرم افزار قدرتمند، زیبا و کاربردی موبایل اسلامی در خدمت شما عزیزان هستم. به مناسبت ماه مبارک رمضان شرکت پیشگامان موج تلفن همراه نسخه رایگان، ویژه و جدید نرم افزار قرآن صوتی حبل المتین را در دو نسخه جاوا و آندروید به روزه داران و کاربران گرامی عرضه کرد که هم اکنون می‌توانید این نرم افزار مناسب و ارزشمند را از لینکی که در زیر آمده دریافت نمایید.

امکانات، قابلیت و محتوا:

- متن کامل ترجمه استاد الهی قمشه ای
- ترتیل جزء ۳۰ استاد ماهر المعیقلی
- رسم الخطی خوانا در چهار سایز متفاوت و در دو نوع و امکان تغییر رنگ قلم و اعراب
– جستجوی پیشرفته با قابلیت انتخاب چند کلمه بصورت ترکیب عطفی یا فصلی
- ارائه یک لغتنامه T9 از الفاظ قرآنی بمنظور سهولت تایپ کاربر
- تلاوت پیوسته ترتیل  جزء ۳۰ قرآن با امکان تلاوت پی در پی آیه ها و سوره ها
- پخش صوت مربوط به هر آیه به تعداد مشخص (غیرفعال در نسخه رایگان)
- امکان توقف و یا پخش مجدد و تنظیم صدای پخش
- امکان همزمانی پخش صوت قرآن با متن ترجمه و نیز پخش ترجمه گویا با متن قرآن (غیرفعال در نسخه رایگان)
– نمایش  شماره جزء ، حزب  قرآن و علامت ویژه آیه های سجده دار
- ارائه اطلاعاتی نظیر نوع سوره ها ، تعداد آیات ، فضیلت سوره ، نام های دیگر سوره و …
- امکان پرش به آیه یا خط در متون
- امکان درج یادآوری برای صوت قرآن، متن قرآن، ترجمه بصورت نامحدود و دسته بندی آن ها
- امکان نمایش آخرین مشاهده در متن قرآن، ترجمه
- ذخیره سازی بخشی از متن قرآن، ترجمه بر روی حافظه تلفن همراه بصورت فایل متنی
- ارسال بخشی از ترجمه از طریق ایمیل و پیام کوتاه
- استخاره
- روشن نگه داشتن نور صفحه نمایش
- امکان تغییر  پوسته گرافیکی نرم افزار
- امکان دسترسی نرم افزار به اینترنت
- پشتیبانی از چرخش گوشی

 

نسخه جاوا / Java
دریافت فایل (لینک مستقیم)

حجم: ۶٫۵۶ مگابایت

 

بها: یک صلوات

 

نسخه آندروید / Android
دریافت فایل (لینک مستقیم)

حجم: ۶٫۴۲ مگابایت

 

منبع : سایت شیعه مدیا



تاریخ : دوشنبه 23 مرداد 1391 | 09:43 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2