تبلیغات
پایگاه مقاومت شهید امینی
تاریخ : دوشنبه 26 مرداد 1394 | 09:40 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات


تاریخ : دوشنبه 23 مرداد 1391 | 10:10 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات


روز دوم عید با یک سری از بچه ها رفته بودیم عیادت یکی از یادگاران هشت سال دفاع مقدس و جبهه های حق علیه باطل سردار ملی که ملت نمی شناسند ش. احمد پاریابی که ببینیش جگرت پاره پاره می شود.
احمد پاریاب فرمانده گردان شهادت ، نورچشم حاج همت ، خط شکن جنگ ، سینه سرخی که سینه آن مخزن الاسرار شده است ، شرحه شرحه شده است الآن خونه نشین شده است اون هم تنهای تنها.
پاریاب فرمانده گردانی که حاج همت روش حساب ویژه ای باز می کرد ، دیروز پشت خاکریزها وسط میدان مین ، تو خاک عراق برای شناسایی منطقه و امروز در یک واحد آپارتمان محقر در طبقه چهارم واحد سیزده در شهر قرچک ورامین.
اگر ما داریم راحت نفس می کشیم به خاطر اینه که یه سری ها نفساشون بریده شدو دیگه نفس نمی کشند ، اگر ما داریم راحت نفس می کشیم به خاطر اینه که یه سری ها براحتی نفس نمی کشند و نفسشون به زور بالا می یاد .
سردار ملی که همدم و مونسش شده بسیجیان دریادل پایگاه حر و یه دستگاهی که هر وقت نفسش دنیا روبراش تنگ تر کرد ازش استفاده کند.
از خاطرات جبهه اش هم گفت تعریف می کرد که برای ماموریت رفته بودند و یک لحظه متوجه می شود که یکی از هم رزم هایش نیست پس از تفتیش و بررسی او را پیدا می کند و متوجه می شود که عراقی ها اون روبه درخت بسته بودند و چشم هایش رو با سرنیزه از حدقه در آورده بودند با خودم گفتم در جنگ دیروز چشم رزمنده ها رو در می آوردند وامروز در جنگ نرم با ماهواره و مجله و رسانه هاچشم های جوانان را بیمار و مریض می کنند که به مثابه کور شدن است چون دیگر این چشم توانایی حقیقت را ندارد .
روایت می کرد که در جای دیگری رزمنده های ایرانی را عراقی ها به درخت بسته بودند و خمیر روی سرشون گذاشته بودند و بعدهم اسید ریخته بودند روی سرشون با خودم گفتم امروز هم روی فکر جوان ها افکار مخرب را سم پاشی می کنند و فکر هایشان را منحرف می کنند.
می گفت : شش روز بهمون آب نرسیده بود و هیچ بارانی هم نیامد و بچه های رزمنده از فرط تشنگی سینه هایشان را برهنه می کردند و به خاکریز می چسبوندند تا شاید کمی خنک بشوند با خودم گفتم : امروزهم خیلی ها تشنه اند البته تشنه قدرت و شهوت و منصب اند .
هر چند جمله ای روکه ادا می کرد مقداری آب می خورد خودش می گفت به خاطر آمپولایی که می زنم دهنم خشک میشه باخودم گفتم اگه اون روز آب گیرش نیومد و نتونست قطره ای آب بخوره بعدش کفار عراق شیمیایی هایی زدند که پاریاپ تا آخر عمر زود به زود تشنه آب می شه.
میگفت یه روزی حاج همت بهم گفت پاریاب اگر برای خاک میجنگی یه روزی خودت هم خاک میشی اگر برای آب میجنگی اینقدر بارون میاد که تویه قطره حساب میشی پاریاب برای اسلام ناب محمدی بجنگ که ماندگار خواهد شد .
ده نمکی کارگردان اخراجی ها می گفت : یه روز توی فرودگاه مسکو برای نمایش اخراجی ها رفته بودم دیدم تو فرودگاه شلوغ هستش و یه جایی این جوون های دختر و پسر جمع شده بودند و این دوربین هاست که داره فلش می زنه عکس میگیره اول فکر کردم شریفی نیاشونه ، گلزارشونه ، هدیه تهرانی شونه کسی هستش که اینقدر مردم ریختند دورش رفتم جلو تر دیدم یه پیرمرد نود ساله است ده بیست تا مدال پوسیده بهش آویزونه رو یه لباس سورمه ای پوسیده، دیدم کهنه سرباز جنگشونه . جوون های امروزی دورش جمع شدند دارند عکس یادگاری می گیرند .
سر و دست دارند می شکنند رفتم جلوتر دیدم تو میدون سرخ مسکو یک مقبره ای درست کردند عروس و داماد ها وقتی می خوان برن سر خونه و زندگی شون می آن بالا سر اون سرباز گمنام ادای احترام می کنند و می رن سر خونه زندگی شون مثل مملکت ما نیست تظاهرات راه بیندازند که چرا شهدا رو می خوان تو دانشگاه دفن کنند.



تاریخ : دوشنبه 23 مرداد 1391 | 09:53 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
پرتویی از فضائل علی بن ابی طالب صلوات الله علیه

در ایام شهادت شاه مردان ، شیر یزدان ، اسد الله الغالب علی بن ابی طالب صلوات الله علیه تصمیم بر آن گرفتم تا قطره ای اندک از فضائل مولای خود و مولای عالمیان بپردازم امیدوازم که مورد توجه حضرت ولی عصر ارواحنا فداه قرار بگیرد و مفید برای شما خوانندگان عزیز باشد.

حسکانی حنفی از اعلام قرن پنجم هجری از مجاهد که از بزرگان تابعین و اعلام مفسرین است نقل می کند که برای حضرت علی صلوات الله علیه هفتاد منقبت است که برای احدی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مثل آنها نبوده ، و هیچ منقبتی برای اصحاب پیغمبر نبوده مگر آنکه حضرت علی صلوات الله علیه با آنها شریک بوده است.(۱)

و از ابن عباس نقل می کند که در آیه ی قرآن آیه ( الذین آمنوا و عملوا الصالحات ) نیست مگر این که حضرت علی صلوات الله علیه امیر و شریف آن آیه است ، و از اصحاب پیامبر مردی نیست مگر این که خدا او را عتاب کرده ، و حضرت علی صلوات الله علیه را جز به خوبی یاد نکرده است.(۲)

و برای حضرت علی صلوات الله علیه هجده منقبت است ، که اگر یکی از آنها برای مردی از این امت باشد به آن نجات پیدا می کند ، و سیزده منقبت برای اوست که برای احدی از این امت نبوده است.(۳)

حضرت علی صلوات الله علیه کسی است که علمای عامه و خاصه در مقام و منزلت او از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرده اند که فرمود : آن هدایتی که نتیجه بعثت تمام انبیای الهی ، و ثمره تمام کتب آسمانی است ، حضرت علی صلوات الله علیه رایت آن هدایت است ، او علمدار هدایت به صراط مستقیم معرفت و عبادت خداوند متعال است.(۴)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پی نوشت ها :

۱ ـ شواهد التنزیل ، ج ۱ ، ص ۲۴ .

۲ ـ شواهد التنزیل ، ج ۱ ، ص ۳۰ .

۳ ـ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ، ج ۱۹ ، ص ۶۰ .

۴ ـ حلیة الاولیاء ، ج ۱ ، ص ۶۶ ؛ تاریخ بغداد ، ج ۱۴ ، ص ۱۰۲ ؛ تاریخ مدینه دمشق ، ج ۴۲ ، ص ۲۷۰ و ۲۹۱ ؛ینابیع المودة ، ج ۱ ، ص ۲۳۴ و ۴۰۱ و ۴۸۵




طبقه بندی: مناسبتهای ایام سال،

تاریخ : یکشنبه 22 مرداد 1391 | 10:41 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
نویسنده: آیت‌الله شهید مرتضی مطهری
ناشر: صدرا
موضوع كتاب: دین
نوبت چاپ: پنجاه و دوم
تاریخ چاپ: دی 1390
شمارگان: ۱۰۰۰۰ نسخه
تعداد صفحه: ۲۷۱ صفحه
شابك:
۹۷۸-۹۶۴-۵۶۰۰-۵۵-۴
 
گزارشی از كتاب "آزادی معنوی"

پیشنهاد یك كتاب برای روزهای رمضان

این كتاب اولین بار در سال 1365 مشتمل بر سیزده سخنرانی استاد منتشر شده و سپس در چاپ نوزدهم با افزودن دو سخنرانی دیگر تجدید چاپ شد. «گفتارهای معنوی» پس از چند چاب از سوی ناشر به «آزادی معنوی» تغییر نام داد و تاكنون بیش از 52 بار چاپ شده است.

خودتان را برخوردار از معارف كنید. البته راهش آشنائى با قرآن، انس با قرآن، انس با نهج‌البلاغه، انس با صحیفه‌ى سجادیه است. خیلى از این تردیدها و نگرانى‌ها و زنگارهائى كه انسان در یك مواردى در دل دارد، با مطالعه‌ى اینها تبدیل می‌شود به شفافیت و روشنى؛ انسان می‌فهمد، راه را می‌شناسد، كار را می‌شناسد، هدف را می‌شناسد. مثلاً مطالعه‌ى كتاب «گفتارهاى معنوى» شهید مطهرى متناسب با همین ایام ماه رمضان است. بیانات در دیدار جمعی از شعرا ۱۳۹۰/۰۵/۲۴


مقدمه
«گفتارهای معنوی» نام كتابی است از برخی سخنرانی‌های استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری. این كتاب اولین بار در سال 1365 و مشتمل بر سیزده سخنرانی توسط ناشر در هشت فصل و سپس در چاپ نوزدهم با افزودن دو سخنرانی دیگر به فصل عبادت‌ و دعا منتشر شد. كتاب گفتارهای معنوی پس از چند چاپ از سوی ناشر به «آزادی معنوی» تغییر نام داد و تاكنون بیش از 52 بار تجدید چاپ شده است. این كتاب در 272 صفحه توسط انتشارات صدرا به چاپ رسیده است.

فصول كتاب
فصل اول ـ آزادی معنوی، شامل دو سخنرانی در سال 1348 شمسی كه در حسینیه‌ی ارشاد تهران ایراد شده
فصل دوم ـ عبادت و دعا، شامل چهار سخنرانی در سال 1349 شمسی كه در حسینیه‌ی ارشاد تهران ایراد شده
فصل سوم ـ توبه، شامل دو سخنرانی در سال 1349 شمسی كه در حسینیه‌ی ارشاد تهران ایراد شده
فصل چهارم ـ هجرت و جهاد، شامل سه سخنرانی در سال 1350 شمسی كه در مسجد نارمك تهران ایراد شده
فصل پنجم ـ بزرگی و بزرگواری روح، شامل یك سخنرانی كه در سال 1349 شمسی كه در حسینیه‌ی ارشاد تهران ایراد شده
فصل ششم ـ ایمان به غیب، شامل یك سخنرانی كه در سال 1347 شمسی كه در یك منزل شخصی ایراد شده
فصل هفتم ـ معیار انسانیت  چیست؟، شامل یك سخنرانی در یكی از دانشگاه‌های كشور كه تاریخ آن نامعلوم است.
فصل هشتم ـ مكتب انسانیت، شامل یك سخنرانی در دانشكده فنی دانشگاه تهران كه تاریخ آن نامعلوم است.

محتوای كتاب
محور اصلی همه‌ی گفتارهای این كتاب مساله‌ی خودسازی، تزكیه‌ی نفس و در یك كلمه «انسان شدن» است.



طبقه بندی: اخبار فرهنگی و اجتماعی،

تاریخ : چهارشنبه 14 تیر 1391 | 03:28 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

در طول تاریخ انسانهایى بوده و هستند كه پس از مرگشان ، زندگى و حیاتشان ادامه پیدا كرده و با مرگ بدنشان ، وجودشان و شخصیت و اندیشه‏شان ادامه یافته است . مردان خدا و شخصیتهاى الهى، همانگونه كه در زمان حیات خویش استوانه دین و محور انسانیت و پشتوانه حق و عدالت هستند ، در زمان پس از مرگ نیز آرامگاه و زیارتگاهشان پشتوانه حق و عدالت و فضیلت است . و در این میان ، زیارت مشهد حسینى از ویژگیهاى برجسته‏اى برخوردار است . آنانكه توفیق پیدا مى كنند و به زیارت مرقد مطهرش مشرف مى شوند ، روى به آستان امام حسین (ع) آورده و به جانب این مدرسه عشق و فضیلت و دانشگاه كمال و تربیت مى‏گرایند . اینگونه تربیت اجتماعى و یك چنین موسسه تهذیب اخلاق و ادب ، براى هیچ ملتى از ملل گیتى میسر و مقدورنیست . 

 

البته ملحدین و معاندین و مخالفین مكتب تشیع به خیال خود شبهات و اشكالهاى مى كنند و مى گویند: «زیارت قبور، بت پرستى است ؟!» در حالى كه هر كس كه به زیارت قبور ائمه (ع) مى رود هرگز به عنوان «بت» آنها را زیارت نمى‏كند . چه كسى است كه حسین بن على (ع) را خدا بداند؟!! شیعه، امام را مقرب درگاه خدا مى‏داند و با توسل به او قربى به خدا پیدا مى كند، همانطور كه خودش در قرآن مجید فرمود:«به سوى او وسیله بگیرید» (1) امام را وسیله الهى مى‏داند. زیرا توسل و شفاعت، بعدى از ابعاد زیارت است كه زائر از این طریق خود را به درگاه الهى نزدیك مى‏كند، و پیشوایان ما وعده فرموده‏اند كه از زائران خود دستگیرى كنند.

 

ادامه مطلب را مشاهده فرمائید ... .... .....


ادامه مطلب
تاریخ : شنبه 3 تیر 1391 | 10:18 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات

 

قسمتی از سخنرانی بسیار جذاب و زیبای دکتر محمد علی رامین پیرامون " چرا باید بگوییم امام خامنه ای؟ "

·         غربی‌ها با سه کلیدواژه‌ی آزادی، دموکراسی، و حقوق بشر افکار عمومی را اداره می‌کردند. شرقی‌ها با دو کلیدواژه‌ی مبارزه‌ی پرولتاریا با امپریالیسم و برابری. امام پنج کلیدواژه‌ی قرآنی را در مقابل آن پنج کلیدواژه قرار دادند.

  • ·         اصل «امامت‌محوری» مهم‌ترین کلیدواژه بود. سیستم امت-امامت حرف جهانشمول اسلامی بود که در عرصه‌ی سیاست احیا شد.
  • ·         ده سال هر کاری کردیم، یک رسانه‌ی غربی پیدا شود که بگوید «امام خمینی»، نشد! همه می‌گفتند «آیت‌الله خمینی».
  • ·         سال 59 به یکی از اساتید یهودی آلمان گفتم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب «ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی "رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما "امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!». با این صراحت این را به من گفت.
  • ·         یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی». آن موقع ما امتحان کردیم رسانه‌های غربی آیا می‌پذیرند ما یک آگهی بدهیم به نام «امام خمینی»؟ می‌خواستیم 60،000 مارک بدهیم که یک آگهی چاپ کنند، قبول نکردند!
  • ·         شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی شهید بهشتی کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفت شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی شهید بهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم!
  • ·         امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود.
  • ·         امام خمینی از دنیا رفتند. آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به ولایت فقیه دو جمله گفتند. یک : «ما نمی‌خواهیم بعد از رحلت امام خمینی به جانشی ایشان "امام" بگوییم». این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ امام حاضر شد شهید بهشتی را قربانی کند برای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم! جمله‌ی دوم‌شان این بود : «خبرگان مرجع تعیین نکرده است». یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام.
  • ·         وقتی ایشان جای «امام» گذاشت «رهبر»، «امّت» شد «ملّت». یعنی عملاً سیستم ملت-رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم. وقتی «امّت» شد «ملّت»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «شهروند» و « هموطن».
  • ·         اما کلمه‌ی سوم یعنی «عدالت»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و به تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی «توسعه» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «عدالت» را خدا و پیغمبر (ص) و علی مرتضی (ع) تعریف می‌کنند، اما «توسعه» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم.
  • ·         در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «مستکبرین» و «مستضعفین» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «مستکبرین» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم «قدرت‌های جهانی»! خب وقتی گفتی «مستکبرین» باید با آن‌ها «مبارزه» کنی، اما وقتی گفتی «قدرت‌های جهانی» باید با آن‌ها «تعامل» کنی. «مستضعفین» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند!
  • ·         پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تغییر پیدا کرد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند.
  • ·         تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی –که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است.
  • ·         شما هر لعنی که به ...... بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه‌ای».
  • ·         مشکلی که هست هم این است که همه می‌گویند «دیگران بگویند ما هم می‌گوییم!». اصولگراها می‌گویند صداوسیما شروع کند، ما هم می‌گوییم! صداوسیما می‌گوید ما که از روحانیون نمی‌توانیم جلو بیفتیم! روحانیون می‌گویند تا مدیران ارشد نظام خودشان نگویند که ما نمی‌توانیم جلوی مردم بگوییم! مدیران ارشد می‌گویند وقتی جوانان انقلابی هم نمی‌گویند، ما بگوییم و هزینه بدهیم؟! و...
  • ·         بعضی هم می‌گویند نگوییم چون قبلاً کسی (حشمت‌الله طبرزدی) این کار را کرده و سابقه‌ی خوبی ندارد این کار در ذهن مردم! خب خوب‌ها باید پرچمدار این کار شوند که این کار به اسم آن‌ها ثبت شود و آن سابقه پاک شود.
  • ·         آیت‌الله سید محمدباقر حکیم پا می‌شود می‌رود نجف. از آن‌جا نامه می‌نویسد به «حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای». یک هفته بعد شهیدش می‌کنند. آن مرد بزرگ می‌فهمد که باید از آن‌جا پیغام دهد «امام خامنه‌ای». سید حسن نصرالله می‌فهمد در سخت‌ترین شرایطی که دارد، باید بگوید امام خامنه‌ای! ما اینجا نشسته‌ایم و نمی‌گوییم!

·        

·         اگر نعمت خدا را قدر ندانیم، می‌فرماید «انّ عذابی لشدید». روز قیامت هم آن‌جا ندا داده می‌شود که «وقفوهم انّهم مسئولون، ما لکم لا تناصَرون». هی حرف را انداختند از این طرف به آن طرف.



تاریخ : شنبه 3 تیر 1391 | 10:14 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
پایگاههای اینترنتی مراجع عظام تقلید (به ترتیب حروف الفبا )

پایگاه آیت الله محمد تقی بهجت (رحمة الله علیه‌)

آدرس پایگاه : http://www.bahjat.org

جهت مشاهده رساله عملیه اینجا کلیک نمایید .


پایگاه آیت الله جواد تبریزی (رحمة الله علیه)

آدرس پایگاه : http://www.tabrizi.org

پایگاهی برای پاسخ گویی به سوالات و استفتائات


پایگاه آیت الله سید علی خامنه ای (مد ظله العالی)

آدرس پایگاه : http://www.leader.ir

جهت درخواست استفتاء اینجا کلیک نمایید.


پایگاه آیت الله سید علی سیستانی (مد ظله العالی)

آدرس پایگاه : http://www.al-sistani.org

جهت درخواست استفتاء اینجا کلیک نمایید.


پایگاه آیت الله سید صادق شیرازی (مد ظله العالی)

آدرس پایگاه : http://www.shirazi.ir

جهت درخواست استفتاء اینجا کلیک نمایید.


پایگاه آیت الله لطف الله صافی (مد ظله العالی‌)

آدرس پایگاه : http://www.saafi.net

جهت مشاهده رساله عملیه اینجا کلیک نمایید .


پایگاه آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)

آدرس پایگاه : http://www.lankarani.org

جهت مشاهده رساله عملیه اینجا کلیک نمایید .


پایگاه آیت الله ناصر مکارم شیرازی (مد ظله العالی‌)

آدرس پایگاه : http://www.makaremshirazi.com

جهت درخواست استفتاء اینجا کلیک نمایید.


پایگاه آیت الله نوری همدانی (مد ظله العالی‌)

آدرس پایگاه : http://www.noorihamedani.com

جهت مشاهده رساله عملیه اینجا کلیک نمایید .


پایگاه آیت الله حسین وحید خراسانی (مد ظله العالی)

آدرس پایگاه : http://vahid-khorasani.ir

جهت درخواست استفتاء اینجا کلیک نمایید.



تاریخ : چهارشنبه 19 بهمن 1390 | 05:01 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظر بسیجی

 

لینک مستقیم فایل های صوتی بیانات ارزشمند رهبری :

1387/11/24 - داستان زندگی یامبر اعظم صلوات‌الله علیه و آله [دانلود، 1 مگابایت]

1387/12/28- صلح امام حسن [دریافت فایل 1.8 مگابایت]

 

جملات قصار رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره پیامبر مکرم اسلام (صل الله علیه و آله ) و امامین همامین حضرت امام حسن مجتبی ( علیه السلام) و علی ابن موسی الرضا (علیه السلام)

را در ادامه مطلب مشاهده فرمائید ......


ادامه مطلب

طبقه بندی: مناسبتهای ایام سال،

تاریخ : یکشنبه 2 بهمن 1390 | 02:44 ب.ظ | نویسنده : دزفولیان | یادگاری بسیجی

                                            

بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و

شهیدان گمنامی است که پیروانش بر گلدسته های

                      آن اذان شهادت و رشادت سر داده اند




طبقه بندی: اخبار پایگاه شهید امینی،

تاریخ : شنبه 17 دی 1390 | 11:25 ق.ظ | نویسنده : دزفولیان | نظرات
تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2